Праведные обыкновения

Какое количество я себя не забываю, мой основатель постоянно носил на левой руке прекрасное кольцо с рубином. Оно переросло по наследству к моему одному брату. Мыслю, данное будет традицией в отечественной семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься погожая обыкновения, окутанная приятными мемуарами.

У всякого в доме имеется свои обыкновению. Некие из них материальны. Другие залиты полним смыслом. Самая главные обыкновению связаны с нашим образом жизни, потому что оказывают влияние на существование наших детей да и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких бeсчислeннoe влияние воздействовали традиции их отцов. Повелитель Вениамин произнес, что они были народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят для них, иногда поучаются, так как ошибочны предания их отцов" (Мосия первый: пятой), к примеру - нажмите здесь.

Какие же у нас есть обыкновения? Некие из них, вполне вероятно, перевалили к для нас от опекунов, и теперь мы сообщаем их личным детям. Взаправду ли это те обыкновению, коие для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном иначе на вечном? Работаем ли мы осмысленно над произведением праведных обычаев или же скромно плывем по течению? Делаются ли сии обыкновению под влиянием громогласных голосов данного мира или спокойного податливого крича Духа? Станут ли обыкновения, образовываемые нами в в родней семье, выручать отечественным детям явствовать за обитающими Пророками – или же станут пакостить для них этом?

Словно же нам установить, каковыми обязаны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается неотразимый образчик. В Мосия пять: пятнадцатого сказано: "А потому я попытался бы, с целью вы имелись неумолимы да и непоколебимы, вечно присутствуя в кротких делах".

Для меня нравятся те обещания, по следующим причинам традиции, словно мы знаем, формируются постепенно, когда мы снова так что опять повторяем кое-какие влияния. Если мы станем жестки и непоколебимы в благих делах, отечественные обыкновению постоянно укоренятся на почве праведности. Хотя возникает данный вопрос: словно ведь определить, что есть хорошенько иначе (это снова величавее) что будет иметься необходимо полноценно? В трое Нефий шестая: 14 мы считаем протест на этот вопрос. Там говорится об людях, "коие имелись адресованы в правильную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми и категоричными, способными со абсолютно всем прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из таких текстов мы узнаем, что наше обращение в "достоверную веру" предшествует нашей возможности оставаться твердыми, непоколебимыми и уверенными в соблюдении заповедей. Данное общение содержится в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение этому мы находим в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией сия альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его миссию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книжках, приносят собственное интимное засвидетельство об этом, и еще выделяют нам учения про то, насколько нам следует здравствовать, для того, чтобы принять Искупление да и обрести умиротворение так что счастье.